Βλέπετε 1–36 από 1996 αποτελέσματαSorted by latest
Η Επιστήμη του ψεύδους και η συμβολή του κ. Τσίπρα εις αυτήν
Στο δοκίμιον αυτό γίνεται μία συνοπτική επιστημονική ανάλυσις του ψεύδους. Στην ιδιωτική ζωή έχει περιωρισμένη σημασίαν. Στην δημοσίαν όμως ζωήν, επειδή το χρησιμοποιούν οι πολιτικάντηδες αναφέρεται, εις ολόκληρον τον λαόν. Απ’ όσον γνωρίζω δεν κυκλοφορεί στην Ελλάδα βιβλίον με θέμα το ψεύδος.
Οι περισσότεροι σύγχρονοι άνθρωποι αντιλαμβάνονται πως οι διαφημιστικές εκστρατείες σχεδιάζονται για να χειραγωγούν την καταναλωτική συμπεριφορά, με τους σπουδαστές των μηχανισμών προώθησης πωλήσεων να διδάσκονται μεθόδους προσανατολισμού των καταναλωτών προς την επιλογή διαφόρων συγκεκριμμένων προϊόντων. Ελάχιστοι όμως υποψιάζονται πως μία ανάλογη μεθοδολογία εφαρμόζεται για την δημιουργία μίας ψυχολογικής αρχιτεκτονικής δομής, που διαμορφώνει κάθε πλευρά του πολιτιστικού πεδίου της κοινωνίας.
Δημογραφική κατάρρευση, οικονομική καθίζηση, ανοχύρωτη χώρα, ισλαμική μετανάστευση, αντικατάσταση πληθυσμού
Όπως όλη η Ευρώπη, έτσι και η πατρίδα μας βρίσκεται πλέον στα πρόθυρα της μεγαλύτερης αναμφίβολα πρόκλησης που αντιμετώπισε στην πολυχιλιετή ιστορία της: διότι τώρα το θέμα δεν είναι ότι έχει να αντιμετωπίσει απλώς τον κίνδυνο μίας ακόμη στρατιωτικής εισβολής ή της επόμενης οικονομικής χρεοκοπίας.
Από το αρχείο της Μεικτής Επιτροπής Αποζημιώσεων των θυμάτων
Αντικείμενο της παρούσας πραγματείας είναι η ανασύνθεση των γεγονότων του Δεκεμβρίου 1916 (περισσότερο γνωστών ως «Νοεμβριανών» εξαιτίας της χρήσης του Ιουλιανού ημερολογίου). Μέσα στην κρίσιμη συγκυρία του Εθνικού Διχασμού, η Αθήνα και σε ελάσσονα κλίμακα η επαρχία υπήρξαν το θέατρο βίαιων συγκρούσεων. Η εμπλοκή σε αυτές ήταν πολύπλευρη. Βενιζελικοί, αντιβενιζελικοί και Σύμμαχοι έφεραν ο καθένας το δικό του μερίδιο ευθύνης. Οι πρώτοι κατηγορήθηκαν για υπονόμευση του κράτους με απώτερο σκοπό τη στρατιωτική κατάληψη της Αθήνας από τους Συμμάχους και την εγκατάσταση του Βενιζέλου στην εξουσία. Οι δεύτεροι ενεργοποίησαν έναν αποκρουστικό μηχανισμό καταστολής. Τέλος, η κλιμάκωση της έντασης οφειλόταν σε μεγάλο ποσοστό στις προκλητικές και υπερφίαλες μεθόδους των Συμμαχικών μυστικών υπηρεσιών κατά τις ημέρες που προηγήθηκαν των γεγονότων. Έως σήμερα, τα «Νοεμβριανά» δεν ευτύχησαν να αποτελέσουν αντικείμενο διερεύνησης σε τόσο εκτεταμένη κλίμακα. Το κενό αυτό συμπληρώνει η παρούσα πραγματεία. Η ανασύνθεση των συμβάντων επιχειρήθηκε με βάση το πλούσιο, αποκαλυπτικό και εντελώς άγνωστο αρχείο της Μεικτής Επιτροπής Αποζημιώσεων των θυμάτων.
Η μάχη των μηχανών είναι τόσο εκκωφαντική, που ο άνθρωπος σχεδόν εξαφανίζεται. Συχνά, βυθισμένος στο πεδίο δυνάμεων των σύγχρονων μαχών, έχω μείνει έκπληκτος βλέποντας ένα γεγονός ιστορικών διαστάσεων. Η μάχη πήρε την όψη ενός γιγάντιου, νεκρού μηχανισμού, στέλνοντας ένα κύμα ψυχρής και απρόσωπης καταστροφής σε όλη την έκταση. Ωστόσο πίσω από όλα αυτά βρίσκεται ο άνθρωπος. Είναι αυτός που δίνει στις μηχανές μια κατεύθυνση, ένα νόημα. Είναι αυτός που τις κάνει να εκτοξεύουν σφαίρες, εκρηκτικά και δηλητήρια. Αυτός υψώνεται μέσα τους σαν αρπακτικό πουλί πάνω από τον εχθρό. Χώνεται στις κοιλιές τους καθώς προχωρούν μαζικά στο πεδίο της μάχης, φτύνοντας φωτιά. Αυτός είναι το πιο επικίνδυνο, αιμοδιψή και αποφασιστικό πλάσμα στον πλανήτη Γη.
Κυκλοφόρησε το νέο, 13ο τεύχος του εθνικιστικού περιοδικού Ανάκτηση! Όπως πάντα, με πλούσια ύλη, φροντισμένο για τον αναγνώστη. Σε αυτό το τεύχος περιδιαβαίνουμε πολλές γωνιές τις Ευρώπης, όπως η Κορσική, συναντάμε ιστορικές στιγμές σαν την υπόθεση της Ελληνικής Αμνηστίας και επιλέγουμε ιδεολογικά κείμενα από ενδιαφέροντες αρθρογράφους όπως ο Γιώργος Μάστορας, o Κωνσταντίνος Μποβιάτσος, ο Νίκος Παπαγεωργίου, ο Γιώργος Κουρκούτας, ο Δημήτρης Σαββίδης, ο Χρήστος Καρανικόπουλος και ο Κωνσταντίνος Τσοπάνης. Συνεντεύξεις, παρουσιάσεις, μουσική, ιδεολογία, ιστορία, εθνικισμός πολιτική, μια πλούσια ύλη για όσους σκέφτονται διαφορετικά με βάση την Παράδοση και κοιτώντας προς το Μέλλον!
Πάρε φτερά του Κόρακα, καρδία του Δογκισώτη Ιπποτισμό του Γιαχουντή φιλί του Ισκαριώτη Του Λορεντζάκι το σχοινί, του Παπαδάκη πόνο Το αίμα που πλημμύρισε το φετεινό το χρόνο Της όχεντρας το λύγισμα, της αλεπούς το μάτι Και της πατρίδος έρωτα από τον Εφιάλτη Του λιακονιού την αμορφία, τη ζέστη του χειμώνα Του Βενιζέλου της ψυχής να έχης την εικόνα. Μαντινάδα που τραγουδήθηκε στην Κρήτη το 1893 την περίοδο που το νησί συγκλονιζόταν από την καταδίκη σε θάνατο και την εκτέλεση δύο Ελλήνων χριστιανών, του Αντώνιου Λαρεντζάκη και του Γεώργιου Παπαδάκη. Οι Λαρεντζάκης και Παπαδάκης το 1893 κατηγορήθηκαν άδικα για τον φόνο ενός μουσουλμάνου, του Τουρκοκρητικού Τεφίκ Βέη Μπάντρη ή Μπαντράκη. Ο Ελευθέριος Βενιζέλος όχι μόνο ήταν δικηγόρος της πολιτικής αγωγής αλλά αγωνίστηκε με φανατισμό για να εκτελεστεί γρήγορα η θανατική ποινή των δύο νέων ώστε να μην υπάρξει χρόνος για να δοθεί σουλτανική χάρη ή να γίνει αναψηλάφηση της δίκης και να προσκομιστούν στοιχεία που θα αποδείκνυαν την αθωότητά τους.
Ο Τάσος Καδδάς, ένας περιηγητής και συλλέκτης στιγμών, παράξενων και μαγικών τοπίων, περιγράφει τις μικρές και μεγάλες ώρες που έζησαν τα μέλη των Βασιλικών Οικογενειών που έζησαν και διέσχισαν την Ελλάδα (141 χρόνια, από τις 25 Ιανουαρίου 1833 έως τις 8 Δεκεμβρίου 1974), που τώρα ξετυλίγονται στα μάτια σας, μέσα στο δικό σας χρόνο.
Πώς ένα μολυβένιο στρατιωτάκι μπορεί να γίνει φορέας εθνικών ιδεών; Πώς οι παιδικές «παιδιές» μετατράπηκαν σε πεδία άσκησης μιλιταρισμού; Η μελέτη της Κρυσταλλίας Μαρκάκη φωτίζει τη στενή σχέση ανάμεσα στο παιχνίδι και την ιδεολογία στις πρώτες δεκαετίες του 20ού αιώνα, όταν η Ελλάδα βίωνε την έξαρση του εθνικισμού και τα αλυτρωτικά της οράματα. Μέσα από λογοτεχνικά κείμενα, σχολικά αναγνώσματα, παιδικά περιοδικά και σπάνιο αρχειακό υλικό, αναδεικνύεται ο τρόπος με τον οποίο τα παιδιά «εκπαιδεύτηκαν» να βλέπουν τον πόλεμο ως διασκέδαση και την πατρίδα ως υπέρτατο προορισμό. Ένα βιβλίο που συνδυάζει ιστορία, ανθρωπολογία και παιδαγωγική, ανοίγοντας ένα παράθυρο σε μια άγνωστη όψη της νεοελληνικής κοινωνίας: εκεί όπου το παιχνίδι δεν ήταν απλώς αθώα χαρά, αλλά εργαλείο ιδεολογικής διαμόρφωσης.
Ένα μυστηριώδες γράμμα από τη Ρώμη οδηγεί τον Ανδρέα Καρρά, έναν επίμονο δημοσιογράφο ερευνών, σε ένα επικίνδυνο μονοπάτι — ένα μονοπάτι που περνά μέσα από τα πιο απόκρυφα μυστικά του Βατικανού.
Καθώς αναζητά ένα βιβλίο που “δεν υπάρχει” και αποκαλύπτει το κρυφό αρχείο της Αίθουσας 47, ο Ανδρέας ανακαλύπτει μια σκοτεινή αλήθεια: Συμφωνίες αιώνων, προφητείες για την πτώση του τελευταίου Πάπα, απόκρυφοι χάρτες της Νέας Γης και τελετές που ποτέ δεν γράφτηκαν.
Καταδιωκόμενος από τους Μυστικούς Φύλακες και τον Εκτελεστή της Σιωπής, εισχωρεί στα βάθη της Καπέλα Σιξτίνα, κατεβαίνει στις κατακόμβες και φτάνει μέχρι τη θρυλική Domus Veritatis, το μυστικό συμβούλιο που ελέγχει την αλήθεια από τα βάθη της Ιστορίας.
Σε έναν αγώνα ενάντια στον χρόνο, ο Ανδρέας πρέπει να επιλέξει:
Θα σπάσει τον αιώνιο κύκλο της σιωπής — ή θα χαθεί όπως όλοι πριν από αυτόν;
Το Αθέατο Βατικανό είναι ένα καθηλωτικό θρίλερ συνωμοσίας, γεμάτο αληθινά ιστορικά στοιχεία και συναρπαστική δράση.
Μια ιστορία για την πίστη, την εξουσία και το αβάσταχτο τίμημα της αλήθειας.
Κάποιες πόρτες κλείνουν για πάντα.
Άλλες… δεν έπρεπε ποτέ να ανοιχτούν.
Aυτό που με παρακίνησε να γράψω για τον Κωνσταντίνο Πλεύρη είναι το γεγονός, ότι επί σειρά ετών του επιτίθενται εφημερίδες, τηλεοράσεις, δημοσιογράφοι, δημοκράτες, κομμουνιστές, αριστεροί, εβραίοι, κόμματα, πολιτικοί και του επιτίθενται όχι για παράνομες ή ανήθικες πράξεις, αλλά για τις ιδέες του.
Το άλλο που κέντρισε την προσοχή μου είναι όλοι όσοι επιτίθενται στον Πλεύρη αρνούνται να τον αντιμετωπίσουν σε διάλογο μαζί του. Γιατί άραγε;
Και το τρίτο. Με εντυπωσίασε η αντοχή του Πλεύρη που δεν σωπαίνει, δεν συμβιβάζεται, αλλά με τα πολλά βιβλία, άρθρα και ομιλίες του ορθώνει φωνή που προκαλεί.
Μια κοινωνία που αποτελείται από ένα τυχαίο μείγμα φυλών, θρησκειών και φιλοσοφιών δεν αποτελεί σε καμία περίπτωση έκφραση πνευματικού και πολιτιστικού πλούτου, όπως συχνά ισχυρίζονται σήμερα. Είναι ένα παράλογο συνονθύλευμα, του οποίου η ύπαρξη δεν μπορεί να δικαιολογηθεί με κανένα τρόπο – ένα ξεκάθαρο σημάδι της επικείμενης διάλυσης του έθνους και της πλήρους κατάρρευσης όλων των κανόνων και αξιών.
Μια τέτοια κοινωνία είναι μια εκφυλισμένη παρωδία μιας αληθινής κοινότητας – και δεν μπορεί να διαρκέσει, γιατί η κοινωνική αφοσίωση μεταξύ των διάφορων ομάδων, που προσωρινά ζουν στην ίδια γη, διαλύεται από μια πολύ ισχυρότερη – πνευματική – αφοσίωση προς θρησκευτικές και φιλοσοφικές ιδέες που είναι ξένες στο ίδιο το έθνος και την ιστορία του.
Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΑ είναι η συγκλονιστική, πικρά ξεκαρδιστική και ειπωμένη για πρώτη φορά ιστορία της καθόδου του Όζι στην κόλαση. Ο Όζι αναθυμάται την υπέροχη ζωή και την καριέρα του, μιλάει για τον γάμο του με τη Σάρον αλλά και όσα χρειάστηκε να κάνει προκειμένου να γυρίσει στη σκηνή για τη θριαμβευτική συναυλία Back to the Beginning, που μεταδόθηκε σε όλο τον κόσμο και όπου επανενώθηκε με τους Black Sabbath για μια τελευταία φορά.
Αμείλικτο, απόλυτα ειλικρινές, αλλά εκπληκτικά εμψυχωτικό, το βιβλίο αυτό καταδεικνύει γιατί ο Όζι δεν ήταν μόνο «ο νονός του χέβι μέταλ» και ο «πρίγκιπας του σκότους», αλλά και ένας σύγχρονος λαϊκός ήρωας και εθνικός θησαυρός
Οκτώβριος 2025 και κρατάτε στα χέρια σας το δεύτερο τεύχος του περιοδικού Reconquista. Ένα τεύχος που χρειάστηκε αρκετό χρόνο για να ετοιμαστεί και που, για να είμαστε ειλικρινείς, όταν ξεκινούσαμε αυτή την προσπάθεια, δεν ήμασταν σίγουροι ότι θα καταφέρναμε να το εκδώσουμε. Όχι γιατί δεν είχαμε τη θέληση, αλλά γιατί στο νησί δεν είχε υπάρξει αντίστοιχη προσπάθεια στο παρελθόν και δεν μπορούσαμε να φανταστούμε ποια θα ήταν η ανταπόκριση του κόσμου.
Η φράση “Αν θες να γίνει κάτι, κάν’ το μόνος σου” είναι μια διαδεδομένη έκφραση, που συχνά αποδίδεται στην έννοια της αυτονομίας και της προσωπικής προσπάθειας, αλλά δεν συνδέεται με κάποιον συγκεκριμένο γνωστό άνθρωπο ή ιστορική προσωπικότητα. Είναι περισσότερο ένα απόφθεγμα ή μια συμβουλή ζωής που έχει χρησιμοποιηθεί ευρέως στην καθημερινότητα. Το απόφθεγμα αυτό είναι και ο λόγος που κρατάτε αυτό το λιτό περιοδικό σήμερα στα χέρια σας.
Tο έργο του Γεώργιου Γεμιστού, γνωστού και ως Πλήθωνα, με τίτλο “Περί ων Αριστοτέλης προς Πλάτωνα διαφέρεται” πραγματεύεται τις διαφορές μεταξύ των φιλοσοφικών απόψεων του Αριστοτέλη και του Πλάτωνα. Στο έργο αυτό, ο Πλήθων αναλύει τις βασικές αποκλίσεις μεταξύ των δύο μεγάλων φιλοσόφων, εστιάζοντας σε τομείς όπως η μεταφυσική, η ηθική και η πολιτική φιλοσοφία. Σύμφωνα με το έργο, ο Πλήθων παρουσιάζει τον Αριστοτέλη να αντιτίθεται σε πολλές απόψεις του Πλάτωνα, χρησιμοποιώντας συχνά τα επιχειρήματα του Πλάτωνα εναντίον του ίδιου του Πλάτωνα, κάτι που ο Πλήθων το θεωρεί ως “σοφιστεία” και όχι ως φιλοσοφική πρακτική.
Ειδικότερα, στο έργο του, ο Πλήθων εξετάζει τις ακόλουθες βασικές διαφορές:
Μεταφυσική: Ο Πλάτων πίστευε στην ύπαρξη υπερβατικών ιδεών, ενώ ο Αριστοτέλης υποστήριζε ότι η πραγματικότητα βρίσκεται στον υλικό κόσμο.
Ηθική: Ο Πλάτων έδινε έμφαση στην αρετή ως γνώση, ενώ ο Αριστοτέλης στην πρακτική εφαρμογή των ηθικών αρχών.
Πολιτική: Ο Πλάτων οραματιζόταν την ιδανική πολιτεία, ενώ ο Αριστοτέλης μελετούσε τις διάφορες μορφές πολιτεύματος στην πράξη.
Το έργο αυτό του Πλήθωνα είχε σημαντική επιρροή στην αναγέννηση του ενδιαφέροντος για τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη κατά την Αναγέννηση στην Ευρώπη.
Μπορεί κάποιοι να λένε πως ο γερμανικός λαός δεν είναι τόσο ενθουσιώδης όσο το 1914. Όχι βέβαια, είναι πολύ πιο ενθουσιώδης. Αυτός ο ενθουσιασμός όμως καίει μέσα στην ψυχή των ανθρώπων και τους κάνει πιο σκληρούς. Δεν είναι ένας επιφανειακός πατριωτισμός με ζητωκραυγές, αλλά μια φανατική απόφαση, είναι ένας σοβαρός ενθουσιασμός ανθρώπων που ξέρουν τι είναι πόλεμος, γιατί τον έχουν ζήσει και δεν μπορούν πια να μπούνε ξανά επιπόλαια. Όμως είναι αποφασισμένοι να πολεμήσουν αυτόν τον πόλεμο, στον οποίο τους προκάλεσαν τόσο καλά όσο και στο παρελθόν. Είμαστε αποφασισμένοι, έτσι κι αλλιώς, να πολεμήσουμε. Σ’ αυτόν τον πόλεμο έχουμε μόνο μια επιθυμία: να ευλογήσει ο παντοδύναμος Θεός τα όπλα μας, να φωτίσει ίσως και τους άλλους λαούς και να τους κάνει να καταλάβουν πόσο άσκοπος είναι αυτός ο πόλεμος, και ίσως να τους κάνει να σκεφτούν τις ευλογίες μιας ειρήνης, την οποία θυσιάζουν γιατί έτσι θέλει μια μικρή μερίδα θεοπαθών ταραχοποιών, που θέλει να οδηγήσει τους λαούς σ’ έναν πόλεμο.
Ο υπερ-καπιταλισμός κυριαρχεί στην κοινωνία. Είναι η νέα μορφή δουλείας, μια δουλειά της οποίας τα χρυσά στολίδια κρύβουν ελάχιστα τη σκληρότητα. Ο φτωχός, κι αν ήταν φτωχός πραγματικά, μπορούσε κάποτε να τα βγάλει πέρα με λίγα. Έφτανε λίγο ψωμί. Σήμερα, ο αδυσώπητος νόμος της μόδας, με την υπερκατανάλωση και τις συνεχώς αυξανόμενες δαπάνες, τον πνίγει διπλά. Ο άνθρωπος, που ήταν ειλικρινής και έντιμος εργαζόμενος, καταλήγει να θεωρείται ανόητος. Αυτός που έχει μεγαλύτερη επιτυχία είναι ο λιγότερο ευσυνείδητος, ο κομπιναδόρος. Τα χρήματα είναι έτοιμα, αλλά δανεισμένα, πέρα από τις δυνατότητες του καθενός, σαν σπαθί στον λαιμό, να υποδουλώνουν με τα χρέη. Οι πιστωτικές κάρτες έγιναν για τους φτωχούς νέες παγίδες πλούτου, που τους τυλίγουν ξανά και ξανά σαν να τους καταπίνουν σε μια νέα φυλακή.
Ο άνθρωπος, η αρχιτεκτονική, το κτίριο
“Δίπλα στις βαθιά ριζωμένες φυσικές, κοινωνικές και προσωπικές αναφορές του κτισμένου χώρου, οφείλουμε να αναδείξουμε όσες περισσότερες όψεις του αρχιτεκτονικού στοχασμού. Αυτό δεν μπορεί να γίνει χωρίς έναν βαθύ και ουσιαστικό διάλογο για τον άνθρωπο, την αρχιτεκτονική και το κτίριο. Χρειαζόμαστε και μια συνείδηση βάθους, παραγωγικά κριτική και πρωτόγνωρα ανανεωμένη, που να συλλαμβάνει τους περιορισμούς της επιστημονικής προσέγγισης και να αναδεικνύει τα όριά της σε σχέση με την εμπειρία.
Αυτό ακριβώς κάνει ο Αναστάσιος Γεωργιλάς με το έργο του «Ζωτικός Χώρος»: πρόκειται για μια προγραμματική συνεισφορά, πάνω στα πατήματα που άφησε ανεξίτηλα ο μεγάλος Γκέοργκ Ζίμμελ και πραγματεύεται τις ανθρώπινες διαστάσεις των κτιρίων, το πλαίσιο και την καταγωγή της εμπειρίας που προκύπτει από και καθορίζει την χρήση τους, καθώς και την βαθύτερη λειτουργική τους αξία σε μια αλληλουχία των σκοπών”.
Ελληνική Λογοτεχνία, Λογοτεχνία του Φανταστικού, Πεζογραφία
Το περιοδικό METAL INVΑDER είχε μια προκλητική ιδέα για τους αναγνώστες του: προκήρυξε διαγωνισμό φανταστικού διηγήματος με ερεθίσματα, ει δυνατόν, από την αρχαία ελληνική μυθολογία. Οι εκδόσεις ΑΙΟΛΟΣ προκλήθηκαν κι αυτές με τη σειρά τους να μην αφήσουν στο χώρο του μύθου και της φαντασίας την ιδέα αλλά να την υλοποιήσει σ’ έναν τόμο με τα καλύτερα διηγήματα από όσα στάλθηκαν. Το αποτέλεσμα ήταν πέραν των προσδοκιών. Ικανά σε ποιότητα και ποσότητα διηγήματα που εκπλήσσουν με την ποικιλία του ύφους, τη μυθοπλασία, τα ερεθίσματα. Γι’ αυτό και ξεχώρισαν, με δυσκολία, είναι αλήθεια, έντεκα από τις δεκάδες που στάλθηκαν. Διηγήματα των Σ. Βαρβάκη, Σ. Βεντούρι, Ν. Ζηνά, Β. Καρακίτσου, Γ. Κλάγκου, Σ. Κόκκινου, Α. Μακρή, Ε. Μαντά-Παπανδρέου, Λ. Ματθαίου, Ν. Παπαθανασόπουλου και Η. Τολιάδη.
Αντίσταση, Κατοχικός Εμφύλιος, Κόκκινη Τρομοκρατία, Βάρκιζα, Τέλος Βελουχιώτη, Λευκή Τρομοκρατία, Κομμουνιστική Ανταρσία 1946–’49, Γρηγόρης Σούρλας.
Στο βιβλίο περιγράφονται με γεωγραφική και χρονική συνέπεια γεγονότα με πανελλήνιες επιπτώσεις, που συνέβησαν την περίοδο 1941–1949 στη Θεσσαλία, περιοχή μεγάλης στρατηγικής αξίας, λόγω της γεωγραφικής της θέσης, μορφολογίας του εδάφους της και της πλούσιας γεωργοκτηνοτροφικής παραγωγής της. Στη Θεσσαλία είχαμε την εμφάνιση της πρώτης σοβαρής ένοπλης αντίστασης, όπως και της πρώτης μεγάλης εμφύλιας σύγκρουσης, όταν ο ΕΛΑΣ αφόπλισε τον ΕΣΑΠ.
ΜΕ ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ ΟΝΟΜΑΤΩΝ 70 ΣΕΛΙΔΩΝ
Μέσα από αποκαλυπτικά, ανέκδοτα έως τώρα, έγγραφα του Υπουργείου Εξωτερικών, άγνωστα κείμενα και συγκλονιστικές μαρτυρίες, ο Σπύρος Κουζινόπουλος περιγράφει στο βιβλίο αυτό το μεγάλο άλμα, τη μεγάλη στροφή που με επιμονή του Ελευθερίου Βενιζέλου χρειάστηκε να γίνει τον Οκτώβριο του 1912, ώστε ο ελληνικός στρατός να προλάβει την ημέρα της γιορτής του Αγίου Δημητρίου να εισέλθει νικητής και τροποαιοφόρος στη μακεδονική πρωτεύουσα, φέροντας την πολυπόθητη άνοιξη ύστερα από 482 χρόνια βαρυχειμωνιάς, όσο κράτησε η τουρκική σκλαβιά για τη Θεσσαλονίκη.
Το βιβλίο «Κέρδισε κάθε μάχη» της Kimberly Guilfoyle αποτελεί έναν οδηγό προσωπικής ενδυνάμωσης, βασισμένο στην εμπειρία της συγγραφέως ως εισαγγελέα και τηλεοπτικής σχολιάστριας. Με πρακτικές συμβουλές και παραδείγματα, βοηθά τους αναγνώστες να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση, να διαχειρίζονται συγκρούσεις και να επιτυγχάνουν στόχους ζωής και καριέρας.
Η ΑΛΛΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ Β’ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΟΛΕΜΟ
Μετάφραση – Εισαγωγή – Σχόλια
Κωνσταντίνος Ι. Τσοπάνης
Δρ του Πανεπιστημίου του Βουκουρεστίου
Ιδού λοιπόν, για πρώτη φορά στην Ελλάδα, η ιστορία των Λεγεωνάριων της Σιδηράς Φρουράς, γραμμένη άπό τή λυρική πέννα του Commandant τής Λεγεώνος του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, Χόρια Σίμα. Πρόκειται για μια ιστορία που μοιάζει με περιπετειώδες πολεμικό μυθιστόρημα, αλλά που είναι αφήγηση πραγματικών γεγονότων. Το ότι πολλές φορές κόβεται η ανάσα του αναγνώστη από την αγωνία, δεν οφείλεται τόσο στο λογοτεχνικό ταλέντο του Commandant, όσο στο γεγονός ότι, κάποιες στιγμές, η ζωή ξεπερνά τη φαντασία..
Η ζωή και ο θάνατος του Ernst Röhm
Η λεπτομερής βιογραφία του Troy Southgate επιχειρεί να ανακαλύψει τον πραγματικό Ernst Röhm και εξετάζει την πρώιμη ζωή του στο Μόναχο, την άνοδό του στις τάξεις του Εθνικοσοσιαλιστικού Γερμανικού Εργατικού Κόμματος (NSDAP) και τον κρίσιμο ρόλο του στις τρομερές ταξιαρχίες Freikorps και στα Τάγματα εφόδου (Sturmabteilung) φορώντας το καφέ πουκάμισο. (S.A.). Το βιβλίο διερευνά επίσης την αμφιλεγόμενη σεξουαλικότητα του Röhm και τη θέση του ανάμεσα σε εκείνους που, στα τέλη Ιουνίου 1934, βρέθηκαν ξαφνικά στο στόχαστρο του ίδιου του ναζιστικού καθεστώτος. Η εργασία περιλαμβάνει εκτενείς υποσημειώσεις και μια επιλεγμένη βιβλιογραφία.
Η Ναυμαχία της Ναυπάκτου έλαβε χώρα την 7η Οκτωβρίου 1571 ανάμεσα στον στόλο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και στον στόλο του Ιερού Συνασπισμού, δηλαδή του Παπικού Κράτους, της Ισπανίας και της Βενετίας, και έχει συμπεριληφθεί στα σημαντικότερα γεγονότα της ανθρώπινης ιστορίας.
Βασισμένη σε πρωτογενές και αρχειακό υλικό, η μελέτη αυτή καταγράφει την πολιτική και εκλογική πορεία της «Χρυσής Αυγής» από την πρώτη εμφάνισή της τον Δεκέμβριο του 1980 μέχρι τις ημέρες μας. Κατόπιν, ιχνηλατεί τα ιδεολογικά της χαρακτηριστικά και την εξέλιξή τους αναλύοντας το σύνολο των τευχών των περιοδικών «Χρυσή Αυγή» και «Μαίανδρος», το σύνολο των τευχών του περιοδικού «Αντεπίθεση» του Μετώπου Νεολαίας της ΧΑ, και τις ιδεολογικές διακηρύξεις και τα πολιτικά της προγράμματα.
Το βιβλίο αυτό είναι μία παρουσίασις λόγων και ομιλιών του Συνταγματάρχου Ιωάννου Λαδά, ενός εκ των πρωταγωνιστών της Στρατιωτικής διακυβερνήσεως της χώρας 1967-1973, που εξεφωνήθησαν με την ευκαιρίαν εγκαινίων έργων, ή εορταστικών επετείων. Ο αναγνώστης του βιβλίου θα αναβαθμίση τον Πατριωτισμό του και θα διδαχθή ότι η σωτηρία της Πατρίδος είναι ο υπέρτατος νόμος που οφείλουν να έχουν πάντοτε ως οδηγόν οι Έλληνες.
Ο στρατός του Ξέρξη, καταστρέφοντας πόλεις και χωριά, θα έφτανε σύντομα και στην Αττική. Ο Θεμιστοκλής έπρεπε να πείσει τους Αθηναίους να εγκαταλείψουν την Αθήνα. Ο χρησμός της Πυθίας έλεγε πως ένα «ξύλινο τείχος» θα έσωζε την πόλη. «Τα πλοία εννοεί! Να πάμε στη Σαλαμίνα!» φώναξε. Οι περισσότεροι πίστεψαν τον Αθηναίο ηγέτη και εγκατέλειψαν την πόλη. Στο στρατόπεδο των Ελλήνων στη Σαλαμίνα πολλοί επέμεναν να πολεμήσουν σε ανοιχτή θάλασσα. Ο Θεμιστοκλής όμως κατάφερε να πείσει τον αρχιστράτηγο Ευρυβιάδη να γίνει η ναυμαχία στο στενό της Σαλαμίνας…
Ο ελληνικός θρίαμβος στα νερά της Σαλαμίνας το 480 π.Χ., δέκα χρόνια μετά τον Μαραθώνα, υπήρξε η κυρίαρχη μάχη που καθόρισε την εικόνα ολόκληρου του Δυτικού Πολιτισμού. Αν ο Ξέρξης είχε νικήσει στη Σαλαμίνα, είναι πολύ αμφίβολο ότι οι διαιρεμένοι τότε Έλληνες θα μπορούσαν να ενωθούν ξανά για να διώξουν τους Πέρσες από τα εδάφη τους.
Η γεωπολιτική της οικονομίας
Αυτό το μικρό βιβλιαράκι πού εκδόθηκε στην Γερμανία το 1940 είναι πολύ σημαντικό για δύο λόγους: ο πρώτος είναι ότι περιγράφει πώς το Αγγλικό οικονομικό σύστημα τον καπιταλισμού ήταν το βασικό όπλο για την οικονομική και Γεωπολιτική κυριαρχία της μέχρι και το τέλος τον Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου και στο οποίο παραθέτουμε κάποιες σημειώσεις από την εποχή της αρχής τον Εθνικού Αγώνα μας το 1821.
Στη στροφή της πρώτης εικοσιπενταετίας του 11ου αιώνα η Βυζαντινή Αυτοκρατορία ήταν το ισχυρότερο και το πλουσιότερο κράτος της Ευρώπης, της Εγγύς και της Μέσης Ανατολής. Τέσσερις δεκαετίες αργότερα, αυτό το εκπληκτικό οικοδόμημα βρέθηκε στα πρόθυρα της καταστροφής. Ο αυτοκράτορας Ρωμανός Δ’ Διογένης προσπάθησε απελπισμένα να βάλει ένα τέλος στην παρακμή και στην κατάρρευση. – Γιατί ο βυζαντινός στρατός αφέθηκε να διαλυθεί και ποιο ήταν το βαρύ τίμημα;
Η πολιτισμική διάσταση της ρωσικής εισβολής στην Ουκρανία
Οι «ρεαλιστικές» γεωπολιτικές θεωρίες περί «ορθολογικών κρατικών δρώντων», «ισορροπίας ισχύος» και «ηγεμονίας» συσκοτίζουν κατά κανόνα τις βαθύτερες διαστάσεις του πολέμου ως κοινωνικού φαινομένου. Με αφορμή τον πόλεμο στην Ουκρανία και την άνοδο στην εξουσία αυταρχικών ηγετών σαν τον Ντόναλντ Τραμπ, το παρόν δοκίμιο φωτίζει ορισμένες θεμελιώδεις πτυχές της ρωσικής κοινωνίας και ταυτόχρονα, αναλύει ανθρωπολογικά τις ανακατατάξεις στον δυτικό κόσμο.
Σε όλο το έργο ασκείται έντονη κριτική στον πολιτικό ρομαντισμό,τον οποίο ο Schmitt δεν θεωρεί ιδεολογικό ρεύμα με συγκεκριμένες θέσεις, αλλά μία στάση του υποκειμένου απέναντι στην πολιτική. Η στάση αυτή, διαμορφώνεται από την ρομαντική κοσμοθεωρία, οι αρχές της οποίας μεταφέρονται στο πεδίο της πολιτικής. Στη βάση της συγκεκριμένης αντίληψης βρίσκεται η αισθητικοποίηση της πολιτικής εμπειρίας, η αρχή δηλαδή να μην βιώνεται η πολιτική ως πράξη δέσμευσης ή ευθύνης αλλά ως ένας τρόπος αυτοέκφρασης, όπου το υποκείμενο βασίζεται στις εντυπώσεις, διαμορφώνει εικόνες και προσπαθεί να προκαλέσει συγκίνηση χωρίς να δεσμεύεται ποτέ σε κάποια απόφαση
Αγγλία, 1913. Τα σύννεφα του πολέμου έχουν ήδη αρχίσει να απλώνουν γοργά τη ζοφερή σκιά τους επάνω από τη Γηραιά Ήπειρο. Ολόκληρη η Ευρώπη μοιάζει με ωρολογιακή βόμβα, έτοιμη να εκραγεί. Ένα πτώμα ανακαλύπτεται στο ακρωτήριο Μπίτσι Χεντ, αρκετά κοντά στην κατοικία στην οποία έχει πια εγκατασταθεί, μακριά από την ενεργό δράση, ο διάσημος Βρετανός ντετέκτιβ.
Η τοπική αστυνομία αρκείται στην εύκολη εκδοχή της αυτοκτονίας. Το θύμα, ένας νεαρός άνδρας, ο οποίος είχε πρόσφατα βιώσει μια οδυνηρή ερωτική ιστορία, συναντά τον θάνατο σε έναν τόπο γνωστό ως το έσχατο καταφύγιο των βασανισμένων και απογοητευμένων από τη ζωή. Το ένστικτο του Χολμς, ωστόσο, τον οδηγεί στην εκδοχή του φόνου και, καθώς εκείνος και ο Γουάτσον αρχίζουν ευθύς τις έρευνές τους, βαδίζοντας στα σκοτεινά μονοπάτια μιας μυστήριας και επικίνδυνης αίρεσης, μια συγκλονιστική συνωμοσία με απρόβλεπτες συνέπειες αρχίζει να ξετυλίγεται μπροστά στα έκπληκτα μάτια όλων.
ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΣ Η ΒΙΟΛΟΓΙΚΗ ΘΕΩΡΙΑ
1 × 8,00 € ΑΝΑΚΤΗΣΗ α.τ. 13
1 × 4,50 € Υποσύνολο: 12,50 €