«Ο Ευθύς Δρόμος – Εισαγωγή στον Μυστικισμό του Ισλάμ», το νέο βιβλίο του δρ. Κωνσταντίνου Τσοπάνη από την Λόγχη
Σε μια εποχή όπου το Ισλάμ βρίσκεται διαρκώς στο επίκεντρο του διεθνούς ενδιαφέροντος, είτε για λόγους γεωπολιτικής είτε λόγω των κοινωνικών εξελίξεων στη Δύση, η ουσιαστική κατανόηση των θεολογικών και πνευματικών του βάσεων καθίσταται περισσότερο αναγκαία από ποτέ.
Το νέο βιβλίο του Κωνσταντίνου Τσοπάνη, «Ο Ευθύς Δρόμος – Εισαγωγή στον Μυστικισμό του Ισλάμ», που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Λόγχη, επιχειρεί να καλύψει αυτό το κενό, προσφέροντας μια σφαιρική γνωριμία με την ιστορική, θρησκευτική και μυστικιστική παράδοση του ισλαμικού κόσμου.
Κεντρική θέση στο έργο κατέχει η αντίληψη ότι, σύμφωνα με την ισλαμική μεταφυσική, ο κόσμος αποτελεί τη σκόπιμη αποκάλυψη του Θεού. Ο «κεκρυμμένος θησαυρός», ο άναρχος και απρόσιτος Θεός, καθίσταται προσιτός στον άνθρωπο μέσω της δημιουργίας και των θείων αυτοφανερώσεων, προσαρμοζόμενος στις συνθήκες του πεπερασμένου κόσμου. Μέσα από αυτή τη θεώρηση αναδεικνύεται η ιδιαίτερη σημασία του θαύματος στην ισλαμική σκέψη, καθώς το ύψιστο θαύμα είναι η ίδια η δυνατότητα του ανθρώπου να προσεγγίσει τον Θεό, ο οποίος, ενώ παραμένει υπερβατικός, φανερώνεται διαρκώς μέσα στην κτίση.
Ο συγγραφέας δεν περιορίζεται στη μεταφυσική διάσταση, αλλά παρουσιάζει με συστηματικό τρόπο την ιστορική εξέλιξη του Ισλάμ. Ο αναγνώστης γνωρίζει την αραβική κοινωνία πριν από την εμφάνιση του Μωάμεθ, τη ζωή και τη δράση του Προφήτη, τις αποκαλύψεις του Κορανίου, την Εγίρα, τους πρώτους ιερούς πολέμους, την κατάληψη της Μέκκας και την εξάπλωση της νέας θρησκείας. Παράλληλα εξετάζονται η διδασκαλία περί θαύματος, η μεταθανάτια ζωή, η γένεση του ισλαμικού μυστικισμού και οι σχέσεις της Ορθόδοξης Εκκλησίας με το Ισλάμ.
Ο ΕΥΘΥΣ ΔΡΟΜΟΣ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣTON ΜΥΣΤΙΚΙΣΜO ΤOY ΙΣΛΑΜ
Στὸ Ἰσλὰμ ὁ κόσμος θεωρεῖται ὡς σκόπιμη ἀποκάλυψη τοῦ Θεοῦ, ὡς ἔνδυμα σκοπίμως φορεμένο, σὰν ἀποτέλεσμα κάποιων ἐνσυνείδητων θεϊκῶν προσαρμογῶν. Δηλαδὴ ὁ ἀπρόσιτος Θεός, ὁ «κεκρυμμένος θησαυρός», ὁ Ἄναρχος καὶ Ἀπεριόριστος, προσαρμόζεται συγκαταβατικῶς στοὺς ὅρους καὶ τίς συνθῆκες τοῦ πεπερασμένου, λαμβάνοντας μορφὲς καὶ τρόπους προσιτοὺς στὶς ἀνθρώπινες διανοητικὲς ἱκανότητες, προσιτοὺς στὶς συνθῆκες τοῦ πεπερασμένου. Μιὰ τέτοια ἀντίληψη ἀξιοσημείωτης λεπτότητος καὶ εὐστροφίας περὶ τῆς σχέσεως μεταξὺ Θεοῦ καὶ κόσμου προσιδιάζει τοὐλάχιστον στὸ κλίμα του Ἰσλάμ, ἀκριβῶς ἐπειδὴ ἡ σκέψη του εἶναι βαθιὰ πεπεισμένη γιὰ τὴν γενικευμένη παρουσία τοῦ θαύματος. Ἔτσι ὁ Θεός, σὰν αὐτουργὸς τῶν θαυμάτων, πραγματοποιεῖ τελικὰ καὶ τὸ μεγαλύτερο θαῦμα, δηλαδὴ γίνεται Αὐτὸς ὁ ἴδιος προσιτός, στὶς συνθῆκες τοῦ πεπερασμένου, ἐνῷ ἡ Ὕπαρξη του παραμένει φύσει ἀπρόσιτος.
Το βιβλίο ολοκληρώνεται με ειδικές ενότητες για τους Ασσασίνους, τη γέννηση και την εξέλιξη του ισλαμικού εξτρεμισμού, καθώς και με χρήσιμο χρονολόγιο και βιβλιογραφία. Πρόκειται για μια σημαντική εκδοτική συμβολή που υπερβαίνει τα συνηθισμένα στερεότυπα και προσεγγίζει το Ισλάμ ως μια ολοκληρωμένη πνευματική και πολιτισμική παράδοση. Ένα ιδιαίτερα χρήσιμο έργο για κάθε αναγνώστη που επιθυμεί να γνωρίσει σε βάθος τον θρησκευτικό, ιστορικό και φιλοσοφικό κόσμο του Ισλάμ.
